第08章(第3/20 页)
身褪去。
“你是不是真的以为……我不会杀你？”
礼心尽力平复着呼吸，但胸脯仍然剧烈起伏。阿织用衬衫抹去两个人的精液，侧身躺在他身边。
然后摇摇头，“心心，不要威胁我，我会当真。”他慢慢靠近礼心的脸，“如果当真，我会一不做二不休，现在就把你吞下去。”
说完他又一笑：“但是我知道你没有杀过人。”
礼心确实没有杀过人。
作为法礼者五年间，教内并没有发生需要杀人的事情。
“所以你就可以随意羞辱我？”
阿织很惊讶，“羞辱？哪里？”他反应过来坐起身，“心心该不会还没有性经验吧……呜！”
礼心一拳揍上他的鼻梁，抬脚把阿织踹回水里。
阿织的鼻血在湖中晕开，正要发火的礼心突然听见从岸边传来女性的大笑：“啊哈哈哈哈哈！这是什么美妙的好景色！全裸阿织被人揍出了鼻血！”
这声音礼心很耳熟。
顾不上衬衫还沾染着体液，礼心慌忙用它盖住下半身，从岩洞里不可置信地向外望过去。
“小树……？”
两年前被逐出心教，自己曾经的未婚妻青树，正蹲在岸上看阿织的笑话，转过头来对礼心打了个招呼：“呦吼，好久不见啦，礼心！”
左眼上的布艺眼罩，是阿织特有的“大师手作”风格。
青树比礼心小两岁，跟他一样在严格的以利可家庭中长大。
虽然两人日常交集不多，但都曾经在教会学校学习，对彼此有所耳闻。在礼心的记忆当中，青树人气相当高，热爱冒险、活泼外向、聪明刻苦，是能把《苦难书》倒背如流的优秀神职者，在当年的以利可中是最年轻的一位。
所以教会才在数位适龄女性当中选择她成为礼心的未婚妻。
高级神职人员无法自己选择伴侣。对他们来说，另一半是共同追随苦难之主的教友，而诞下孩子则是为了将主的教义永远流传。
不思情爱，自然没有也不需要通过“恋爱”进而组成家庭的行为。
所以首要的条件是对主是否虔诚、坚贞，在未来的日子里是否能够将教义贯彻始终，能否培养更加出色的以利可——至于彼此之间是否有情感基础，则是最不需要考虑的因素。
主早已经为他的子民铺好了道路，安排好一切。
若
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